İslam alemi, son yıllarda tarihinin en zor dönemlerinden birini yaşamaktadır. Filistin yarım asırdan fazladır işgal ve zulüm altında inlemektedir. Afganistan, Sovyetler Birliği’nin işgalinden sonra bir daha istikrar bulamadı ve bu coğrafyada kan sürekli akmaya devam etti. Irak, Suriye, Yemen, Somali, Libya ve Nijerya etnik ve mezhebi ayrılıklar üzerinden yürütülen kardeş kavgalarına sahne olmaktadır. Arakan’da, Doğu Türkistan’da, Çeçenistan’da ve daha birçok bölgede Müslümanlara yönelik zulüm ve baskılar dayanılmaz boyutlara ulaşmıştır. İslam Ümmeti başını önüne koyup bir çözüm araması gerekirken bazı evlatları kardeş kanını akıtma fıkhını oluşturmaya çalışmaktadırlar. Mezhebi yaklaşımlar, ümmetin çözüm üretmesinin önüne yıkılmaz sedler çekmektedir. İslam dünyası yaşanan ayrılıklar ve çatışmalar sebebiyle derin bir kimlik krizine girmiş bulunmaktadır.

İÇİNDEKİLER

ÖN SÖZ  

GİRİŞ  

BİRİNCİ BÖLÜM

TARİHTE SELEFİLİK  

1. Selefi Kavramı  

2. Kavramsal Manası  

3. Selefiliğin Tarihî Kökenleri  

4. Selefiliğin Sistematik Bir Düşünceye Dönüşü  

5. Siyasi Selefiliğin Doğuşu  

İKİNCİ BÖLÜM

KÜRESEL CİHATÇI SİYASİ SELEFİLİK  

1. Cihatçı Akımın Zuhuru  

2. İhvan-ı Müslimin Hareketinde Cihatçı Eğilim  

3. Cihatçılığın Diğer Ülkelere Geçişi  

4. Küresel Cihad Anlayışının Ortaya Çıkışı  

5. el-Kaide’nin Kuruluşu  

6. DAİŞ’in Ortaya Çıkışı  

7. el-Kaide ile DAİŞ Arasındaki Temel Görüş Ayrılıkları  

8. el-Kaide’nin DAİŞ’e Yönelttiği Eleştiriler  

9. DAİŞ’in el-Kaide’ye Yönelttiği Eleştiriler  

10. el-Kaide ile DAİŞ Arasındaki Anlaşmazlığın İlkesel Sebepleri  

10.1. Biat meselesi  

10.2. Savaşma (Cihad Etme) Önceliği  

10.3. Tekfir Konusu  

10.4. Bardağın Dolu ve Boş Tarafını Görme Meselesi  

10.5. Basın Politikaları  

10.6. Kişisel Hatalarda Geliştirilen Tutum  

10.7. Ehl-i Kitapla İlişkiler  

10.8. Şeriat Hükümlerine Başvurma  

11. Cihatçı Akımın Fikrî Zemini  

11.1. Mevcut Rejimler Meselesi  

11.2. Bu Rejimlerin Destekçilerinin Hükmü  

11.3. Tekfir Meselesi  

11.4. Yöneticilere Yakın Duran Âlimler Meselesi  

11.5. Demokrasi Konusu  

11.6. Şii ve Ehl-i Sünnet Dışındaki Gruplar Meselesi  

11.7. Selefilik ve Mezhepçilik Meselesi  

11.8. Tasavvuf Konusu  

11.9. Cihatçı Olmayan İslami Uyanış Grupları Meselesi  

11.10. Laiklik Konusu  

11.11. Arap Kavmiyetçiliği Meselesi  

11.12. Milliyetçilik Meselesi  

11.13. Filistin Meselesi  

11.14. İslam Dünyasındaki Gayr-ı Müslim Azınlıklar Meselesi  

11.15. Amerika ve Batıyla Mücadele Meselesi  

12. Cihatçı Selefiliğin Geleceği  

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

KÜRESEL CİHATÇI SİYASİ SELEFİLİĞİN CİHAT ANLAYIŞI  

1. Cihad Kavramı  

1.1. Cihad Kelimesinin Lügat Manası  

1.2. Kavramsal Anlamı  

1.3. Savaş Cihadının Farz Kılınışı  

2. Cihatçı Siyasi Selefiliğin Cihad Anlayışı  

2.1. Genel Yaklaşımı  

2.2. Cihadın Amacı  

2.3. Cihadın Aşamaları  

2.4. Hüküm Yönünden Cihadın Türleri  

2.5. Cihadın Farz Olmasının Şartları  

3. Cihatçı Siyasi Selefiliğin Cihatla İlgili Bazı Meselelerdeki

Tutumu  

3.1. Daru’l-Harb ve Daru’l-İslam  

3.2. Gayr-ı Müslimlerin Masumiyeti Meselesi  

3.3. Muharip Kâfirlerin İslam’a Davet Edilmesi  

3.4. İstişhad (İntihar) Eylemleri  

3.4.1. Müslümanlardan Birinin Tehlikeli Olduğunu Bildiği Hâlde Çok Sayıda Düşmanın Arasına Dalması  

3.4.2. Cihatta Tehlikeli Şeylere Başvurmanın Cevazı Konu-sundaki İcma  

3.4.3. Dini İzhar Etme Uğruna Nefsi Telef Etmenin Meşrui-yeti  

3.4.4. Şehadete Ermek Amacıyla Nefsi Telef Etmenin Meşru-iyeti  

3.5. Savaşçı Kâfirlerden Öldürülmesi Caiz Olmayanlar  

3.6. Hedefe Ulaştıracak Her Yolla Kâfirlere Saldırma ve On-ları Öldürme  

3.7. Aralarında Öldürülmesi Caiz Olmayan Müslümanların Bulunduğu Kâfirlere Her Türlü Silahla Saldırma  

3.8. Düşmanın Arazilerini ve Tesislerini Tahrip Etme  

3.9. Muharip Kâfirleri Kaçırma  

3.10. Organ Kesme (İşkence)nin Hükmü  

3.11. Savaşçı Kâfirlerin Kafasını Kesme  

DEĞERLENDİRME VE SONUÇ  

KAYNAKÇA  

DİZİN