Fıkıh Sosyolojisi
Ürün No | : | ES30 |
ISBN | : | 978-605-5978-30-3 |
Baskı | : | 1.Baskı |
Basım Yeri ve Yılı | : | Ankara, Haziran 2016 |
Kağıt Kalite | : | İth. Kit. Kağ. Mat Selefonlu Kuşe Kap |
Sayfa Adedi | : | 304 |
Boyut | : | 13.5*21 |
Dili | : | Türkçe |
Editör | : | Mustafa TEKİN |

Stok Durumu: Var
26,00 t
Kazancınız: %32 | 12,00 t
Modernleşme serüvenimizden bu zamana kadar eleştirellik Batı’nın müktesebâtına dair tutumlarda olabildiğince belirleyici olmuştur. Esasen bunu, dönemsel bir durum olarak görmek lazımdır. Ancak bu eleştirellikle birlikte inşai bir sürece de girmiş olduğumuzun farkındalığı gerekmektedir. Zira İslam dünyasının mevcut durumu, çok hayati sorunlar karşısında İslam’ın bir paradigma olarak merkezde yer aldığı yeni önerilere ve üretimlere ihtiyaç duymaktadır. Bu durum, bir yandan temel sorunlarımızla ilgili ilmi temelli inşai üretimleri gerektirmekte, diğer yandan Batı ve kendi müktesebatımızı kritik etmemizi zorunlu kılmaktadır. Fıkıh ilmi İslam düşüncesi içerisinde geçmişten bugüne kadar çok önemli bir alanı kaplamıştır. Hatta halkın din algısında fıkıh, neredeyse İslam tartışmalarının büyük bir yekününü teşkil etmektedir. Bu durumu gündelik ihtiyaçlar bağlamında normal karşılamak gerekir. Ancak fıkıh başta olmak üzere Temel İslam Bilimleri denilen tefsir, hadis, kelam, tasavvuf gibi ilim dallarının yöntem ve içeriklerinin yeni bilgi ve birikimler çerçevesinde tartışılmaya ve analiz edilmeye ihtiyacı vardır. Bu, bir yandan tefsir, hadis, fıkıh gibi ilimlerin çağdaş sosyal bilimlerle karşılaşmaları, hem de her ikisinin karşılıklı katkılarının ortaya konulabilmesi açısından önem taşımaktadır. Zira sosyoloji, felsefe gibi diğer sosyal bilimlerin de İslam bilimlerinin mentalitesi ve devasa birikimlerinden yararlanması soru(n)larımızın çözümü açısından elzemdir. Elinizdeki kitap, Fıkıh ve Post/Modern dünya arasındaki çok geniş bir alanda giriş mahiyetindeki tartışmaları içermekte olup çağdaş fıkıh ve sosyal bilim tartıþmalarına bir katkı sağlamayı hedeflemektedir. |
İÇİNDEKİLER
ÖNSÖZ
I. BÖLÜM: FIKIH KAVRAMI VE FIKIH-HUKUK İLİŞKİLERİ
A) FIKHIN MAHİYETİ, ÖZELLİKLERİ VE TOPLUMSAL YÜRÜRLÜĞÜNE ETKİ EDEN BAZI YÖNTEMLERİ
B) İSLAM, HUKUK VE SOSYAL REALİTE
C) TAZMİN HUKUKU BAĞLAMINDA İSLAMİ HÜKÜMLERİN REALİST BOYUTU
D) İLAHÎ HUKUKTAN BEŞERÎ HUKUKA -Osmanlı Örneği-
II. BÖLÜM: TARİHTE “FIKH” ETMEK
A) KALVİNİZM’DEN TEONOMİ’YE HIRİSTİYAN ŞERİATI ARAYIŞI
B) BİLGİ SOSYOLOJİSİ AÇISINDAN “İSLAM’IN KURUMSALLAŞMASI”
C) KUFE FIKIH EKOLÜNÜN SEVAD ARAZİSİ ÜZERİNE TARTIŞMALARI
-Sosyal Yapının Hukuka Etkisi Üzerine Bir Deneme-
D) OSMANLI MAHKEME KAYITLARI IŞIĞINDA SOSYAL İHTİYAÇLARIN POZİTİF HUKUKA ETKİSİ
III. BÖLÜM: FIKIHTA SOSYOLOJİ SOSYOLOJİDE FIKIH
A) FIKIH, MÜSLÜMAN TOPLUMLARIN SOSYOLOJİSİ Mİ?
B) DİNÎ-TOPLUMSAL PROBLEMLER KARŞISINDA İSLAM HUKUKÇUSU
-Fakih ve Müceddit Tipolojisi-
C) FAKİHİN TOPLUMSAL ROLÜ
D) FETVA SORULARI VE SOSYOLOJİ ARAŞTIRMALARINDA
OKUNMA İMKANI
E) İSLAM’DA HUKUK-TOPLUM İLİŞKİSİ ÜZERİNE SÖYLEŞİ
Henüz yorum eklenmemiş.